Вид на реку картины



в живописи и литературе

Константин Алексеевич Коровин.
«Речка Воря. Абрамцево.»

Лев Львович Каменев.
«Вид на реку Казанку».
1875.

Лев Львович Каменев.
«Лунная ночь на реке».
1870-е.

Лоуренс Альма-Тадема.
«Переход через реку Березина».

Лукас ван Юден.
«Пейзаж с хижиной у реки».
1640-е.

lty/ @Gtqpf; c [b;byjq e htrb@/ 1640-t/»/>

Михаил Матвеевич Иванов.
«Петр I на реке Пруте».
1804.

Неизвестный художник. Стиль Питера Брейгеля Старшего.
«Река среди гор».
Около 1600.

Николай Константинович Рерих.
«Река Чандра».

Николай Константинович Рерих.
«Река Чандра».
Этюд.

Пётр Петрович Верещагин.
«Камень Писанный на реке Чусовой».
1877.

Ромуальд Арнольдович Знамеровский.
«Михайловское. Дом поэта. Вид со стороны реки Сороть.»

Сергей Николаевич Репин.
«Река Великая».
2000.

«Рай, четыре реки рая и врата ада».
Собрание проповедей монаха Иоанна Коккиновафа о деве Марии.

«Сражение у девяти излучин Жёлтой реки».
Китай. Конец XIX — начало ХХ вв.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Сугимура Дзихэй.
«На краю реки Рюноскэ (из сказки Исэ)».

Ф.Перро.
«Фонтанка. Вид вниз по течению реки от сада Юсуповского дворца.».
1839-1840.

Фёдор Яковлевич Алексеев.
«Николаев. Вид на город с реки Ингул.».
1790-е.
Русский музей, Санкт-Петербург.

Франц Алексеевич Рубо.
«Казаки у горной речки».
1892.

Фриц Таулов (Иоганн Фредрик).
«Река».
Около 1883?
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Хендрик ван Аверкамп.
«Замерзшая река с конькобежцами».
1620-е.
Музей изобразительных искусств, Будапешт.

Хендрик ван Аверкамп.
«Зимняя сцена с мельницей и фигурами на замерзшей реке».
Частная коллекция.

Школа Моронобу.
«Большие баржи на реке Сумида».

Ю. Васильев по рисунку М. И. Махаева.
«Перспектива построенного дворца напротив Аничковых ворот от восточной стороны с частью Санкт-Петербурга и Невского проспекта со стороны реки Фонтанки».
1753.

Ярослав Игоревич Зяблов.
«Речка Каменка».
2004.

Ярослав Зяблов.
«Течет река».
2005.

Источник

в живописи и литературе

Абрахам Шторк.
«Посещение Петром I Голландии. Показательный бой на реке Эй в честь Петра I 1 сентября 1697 года».

1. Естественный значительный и непрерывный водный поток, питающийся поверхностным или подземным стоком с площадей своих бассейнов и текущий в разработанном им русле.
Река начала выступать из берегов и затоплять луговую сторону. (С. Аксаков. Детские годы Багрова-внука.)

2. в значении наречия рекой. Широким потоком, обильно, в большом количестве.
Жизнь закипела и потекла рекой. (И. Гончаров. Обломов.)

Словарь русского языка. Москва. «Русский язык». 1984 год.

Адам Пейнакер.
«Барка на реке при закате солнца».
Около 1654.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

✫ Русла многих старых и новых рек управляются и удерживаются Алатырём в голографически обозначенных каналах, подобно крови в сосудах. Реки, впадая в водоём, продолжают ещё долго течь, не смешиваясь с другой водой и не выходя из своих границ. В наше время система управления реками не работает как в ДРЕВНОСТИ, создавая много проблем людям, живущим на их берегах. ✫

Читайте также:  Где начало реки преголя

В. Пятибрат. «Глубинная книга».

Адольф Вильям Бугро.
«Переход речки вброд».
1869.
Частная коллекция.

Русские же деревни чаще всего лепятся к рекам. Так же располагались и наши древнейшие поселения, из которых образовались позже первые русские города, все без единого исключения обосновавшиеся на реках. Река снабжала наших предков рыбой, пернатой дичью, самым лучшим бобровым мехом, обеспечивала добычливую охоту на диких копытных у бродов, звериных водопоев, речных обрывов, давала воду для приготовления пищи, омовений, полива садов и огородов, корм домашней водоплавающей птице и луговую траву для скота. И еще одно, очень важное, никаких дорог через леса в те времена не было, и река предоставляла легкий, идеально гладкий путь: летом по воде, зимой по льду. Река образовывала также естественную защиту на крутых, изрезанных притоками берегах…

На реках и речных водоразделах издревле обменивались товарами соседи, по рекам шла и международная торговля, которая приносила доходы от пошлин, взимаемых с иноземных купцов. Реки давали выход к морям, на дальние внешние рынки. И наконец, особый разговор — о значении рек в военном деле. Имею в виду не только речные обрывы, на которых стояли феодальные замки и укрепленные города. У водных преград возводились системы Киевско-Переяславских крепостей, позже-феноменальные каменные Новгородско-Псковские крепостные линии. Наши предки умели также великолепно использовать привычную для них природную среду — реки, озера и болота — в открытых сражениях.

Наши далекие предки обожествляли реку, и первое свидетельство о почитании славянами рек и водяных божеста (нимф) зафиксировано у византийца Прокопия в VI веке н. э. Нестор тоже писал, что в языческую эпоху мы вместо богов почитали реки, озера, источники. В другом средневековом русском сочинении сказано: «наша язычники клали требы озерам и рекам, ради немощи очныя умывались в кладезях и повергали сребреники». После крещения Руси долго еще свершались у рек языческие народные празднества. Из Стоглава: «сходились мужи и жены и девицы на ночное плещеванье и безчинный говор и на бесовские песни и на плясанье и скаканье»; «тогда к реце идут с великим кричанием, аки беси и умываются водою». В житии преподобного Нифонта есть некоторые подробности праздника: «бесы в виде человеческом, ови бьяху в бубны, друзии же в козице и в сопели сопяху, инии же возложиша на лица своя скураты и идяху на глумление человеком и, мнози, оставивше церковь, течаху на позоры», то есть на это зрелище…

Читайте также:  За той рекой kar

Так вот, Павел Шафарик поразил меня одной своей фразой, которой предшествовало утверждение, что в праславянском языке река называлась «руса» («rusa»). Он писал: «Это коренное славянское слово, как общее существительное имя, уже осталось в употреблении только у одних русских в слове русло, означающем ложбину, русло реки, глубь, вир; но как собственное имя рек, городов и селений, более или менее близ них лежащих, употребляется почти у всех славян». И далее словацкий ученый привел двадцать топонимов, производных от корня «рус», в землях «русских, русняков (украинцев), поляков, чехов, словянов (словаков), босняков, сербов и болгаров».

Попутно ищу в своих заготовках карточку с интересной выпиской из трудов знаменитого русского историка прошлого века: «Народное имя Рось или Русь, как и многие другие имена, находится в непосредственной связи с названиями рек. Восточная Европа изобилует реками, которые носят или когда-то носили именно это название. Так Неман в старину назывался Рось; один из его рукапов сохранил название Русь; а залив, в который он впадает, имел название Русна. Далее следуют: Рось или, Руса, река в Новгородской губернии, Русь, приток Нарева; Рось, знаменитый приток Днепра на Украине; Руса, приток Семи; Рось-Эмбах; Рось-Оскол; Порусье, приток Полиста и прочие. Но главное, имя Рось или Рас принадлежало нашей Волге» (Иловайский Д. Разыскания о начале Руси. М., 1882, с.70-71).

Владимир Чивилихин. «Память». Собрание сочинений в 4-х томах. Москва, «Современник». 1985 год. Том 4.

Алберт Саверейс.
«Река Лейе».
Около 1935.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

По дну долины протекала полноводная речка, напрочь забывшая о том, что когда-то была ручейком и весело прыгала по камням. Она неторопливо и неслышно катила свои воды, и в ее молчании ощущалась грозная сила.

Клиффорд Саймак. «Могильник». Москва, «Эксмо». 2015 год.

Александр Витальевич Оболенский.
«Серебро реки».
2003.

Вера в то, что река нуждается в человеческих жизнях, существует со времён язычества и до сих пор сохраняет силу во многих местах континентальной Европы, а также в Великобритании.

В Германии всё ещё существует поверье, что реки Заале и Шпрее требуют жертвы в Иванов день, и суеверные люди остерегаются в этот день купаться в этих реках.

Существует также поверье, что Неккар (ниже Гейдельбергского замка) требует одну жизнь в канун Иванова дня, другую – в Иванов день и третью – на следующий день. Если в эти дни суеверный человек услышит со стороны реки крик утопающего, он не обратит на него внимания, считая, что это водяной дух или фея пытается заманить его и отобрать у него жизнь.

Читайте также:  Где на реке оке можно половить рыбу

«Энциклопедия суеверий». Москва. «Локид» — «Миф». 1995 год.

Алексей Данилович Кившенко.
«Пётр за рулём парусного ботика на Яузе реке».

Альберт Кейп?
«Закат на реке».
1650-е.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Анри де Тулуз-Лотрек.
«Генерал у реки».
1881-1882.
Частная коллекция.

Аркадий Александрович Рылов.
«Устье реки Орлинки».
1928.

В небе тают облака,
И, лучистая на зное,
В искрах катится река,
Словно зеркало стальное…

Час от часу жар сильней,
Тень ушла к немым дубровам.
И с белеющих полей
Веет запахом медовым.

Чудный день! Пройдут века –
Так же будут, в вечном строе,
Течь и искриться река
И поля дышать на зное.

Арсений Иванович Мещерский.
«На реке».
1898.

Арт ван дер Нер.
«Зимний вид на реке».
Около 1645.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Арт ван дер Нер.
«Ночной вид на реке с рыбаками, развешивающими сети».
XVII век.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Архип Иванович Куинджи.
«Лунная ночь на реке».

«Битва на реке Воже».
Лицевой летописный свод.

Богдан Павлович Виллевальде.
«Переправа 51-го Донского казачьего полка через реку Тирсу в 1849 году».
1851.

Валентин Александрович Серов.
«Полоскание белья (На речке)».
1901.

Василий Васильевич Верещагин.
«Всадники, переплывающие реку».

Винсент Ван Гог.
«Речной пейзаж с гребными лодками».
1887.
Частная коллекция.

Он ясно увидел речку.

Бесчисленные синие колокольчики заливают нежным голубым маревом яркую траву берегов, поросших шиповником и черемухой; чудно пахнет цветами. Тишина, никого нет. А вот глубокий спокойный омут под широким обрывом. Там ветки мокнут в воде, глаза слепит мошкара, обнаженные, упавшие в воду корни струят воду жемчужным блеском.

Александр Грин. «Наказание».

Г. А. Качалов по рисунку М. И. Махаева.
«Перспектива реки Фонтанки от грота и западного дворца в полдень».
1753.

Гаспар Дюге.
«Равнина Лациума с рекой».
Между 1646-1651.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Гендрик Кобель.
«Катанье на коньках на замершей реке на фоне зимующих судов».
1771.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Джакомо Кваренги.
«Пейзаж с церквями у реки».
1790-е.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Елизавета Меркурьевна Бём (Эндаурова).
«Снег на полях, лед на реках, вьюга гуляет. Когда это бывает?».

Жиль-Мари Оппенор.
«Фонтан с речным божеством и тритоном».
До 1715.

Иван Константинович Айвазовский.
«Лодка на реке Нил с пирамидами Гизы».
1872.

Иван Константинович Айвазовский.
«Река Аракс и Арарат».
1875.
Частная коллекция.

Иван Константинович Айвазовский.
«Река Риони. Грузия.».
1870-е.
Государственная картинная галерея Армении, Ереван.

Илья Семёнович Остроухов.
«Речка в полдень».
1892.

Клод Жозеф Верне.
«Развалины у устья реки».
1748.
Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Источник

Поделиться с друзьями
Байкал24